سليم بن قيس الهلالي الكوفي ( مترجم : افتخار زاده )

404

كتاب سليم بن قيس الهلالي ( تاريخ سياسى صدر اسلام ) ( فارسى )

حضرت خيانت نمودند و به سويش تاختند و با حضرتش جنگيدند تا كه كشته شد . خلاصه آنكه از لحظهء درگذشت رسول خدا صلّى اللَّه عليه و إله و سلم ما اهل بيت ، خوار و دور و محروم و كشته و رانده مىشويم و بر خون خويش و هر آن كس كه دوستدار ماست بيمناكيم . در هر شهر و ديارى دروغگويان با دروغشان نزد اولياء امور ، قضاة و كارگزارانشان تقرب مىجويند و از قول حكام پيشين خويش براى دشمنان ما احاديث دروغ و بىاساسى نقل مىكنند ، و در جهت ايجاد نفرت آنان از ما و بستن دروغى از آنان بر ما و نزديك شدن به حاكمان و قاضيان‌شان چيزهايى باطل و دروغ از قول ما نقل مىكنند كه نگفته‌ايم . بيشتر اين دروغها و انبوه اين احاديث باطل پس از مرگ حسن بن على عليه السّلام در دورهء معاويه صورت گرفت ، در هر شهر و ديارى شيعيان به اتهام دوستى و پيروى از ما كشته ، دست و پا بريده و به دار آويخته شدند . * اين بلا همچنان با شدت و گسترش بسيار تا زمان ابن زياد و پس از شهادت حسين عليه السّلام ادامه داشت ، بعد حجاج « 1 » آمد و به هر بهانه و تهمتى شيعيان را كشت و تا آنجا سخت گرفت كه اگر به فردى تهمت زنديق يا مجوسى زده مىشد ، بيشتر دوست داشت تا گفته شود كه وى شيعهء حسين عليه السّلام است . * و تو خود چه بسا مردى را ديده باشى كه خوش نام بوده و چه بسا فردى پرهيزكار و راستگو بوده و احاديث شگفتى را در فضل برخى از حاكمان گذشته نقل

--> ( 1 ) حجّاج بن يوسف ( 95 - 40 ه ) دژخيم مشهور تاريخ اسلام ، او نيز چون سلفش زياد بن ابيه ، مظهر و نمود تاريخى تيپى است كه هماره در حكومتهاى خودكامه و جبّار پديد مىآيند . حجاج نمودى از جباريت است . نياكانش همانها بودند كه در طائف رسول صلّى اللَّه عليه و إله و سلم را به سنگ بستند و مجروحش نمودند . پدرش ناظم اطفال مكتب خانه بود و خودش قاتل اطفال مردم عراق ، همو بود كه هزاران شيعى و علوى را با قساوت بكشت و وقتى بمرد پنجاه هزار مرد و سى هزار زن در سياهچالهاى خود بر جاى هشت . ن . ك : يعقوبى 2 / 274 . + طبرى 6 / 195 . + العقد 2 / 176 ، 274 ، 5 / 13 ، + مروج 2 / 97 ، 128 + العيون 3 / 10 . + الامامة و السياسة 2 / 25 ، 26 . + مبرّد / الكامل 2 / 207 . + ابن اثير / الكامل 4 / 386 . + مروج 3 / 125 ، 127 ، 128 ، 130 - 131 ، 135 - 136 ، 164 ، + طبرى 4 / 210 ، 211 . + يعقوبى 2 / 256 ، 266 . + الكامل 4 / 374 - 375 ، 377 ، 587 .